PREDICANDO LA BIBLIA

PRINCIPIOS BÍBLICOS PARA PREDICADORES (4).

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Estoy compartiendo con ustedes, algunos principios que todo predicador del evangelio debe tener presente. Los diversos estudios de homilética y evangelismo, harán bien en tener en cuenta estos principios enseñados por el ejemplo de Cristo y sus discípulos.

PRINCIPIO # 4

HAY QUE COMUNICAR LA GRACIA DE DIOS

En los principios anteriores, hemos visto que, el que predica el evangelio, debe hacerlo en el poder del Espíritu Santo, debe orar antes de llevar a cabo la predicación, y debe siempre predicar la Palabra de Dios. En esta ocasión, veremos que el predicador debe siempre comunicar la gracia de Dios.

Cuando Jesús estaba predicando en una Sinagoga, en Nazaret, los oyentes se maravillaban de las misericordiosas palabras que salían de su boca (cfr. Lucas 4:22). El apóstol Juan, cuando habló de Jesús, habló de alguien que está lleno de gracia y verdad (cfr. Juan 1:14). Si los escritores del Nuevo Testamento aprendieron profundamente una lección de Jesús, esta fue, sin duda alguna, sobre la gracia. No es extraño, entonces, que muchas de las cartas de sus discípulos, comiencen también haciendo referencia a la gracia.

¿Qué es “gracia”? Si hemos de aprender del ministerio de Jesús, estos principios que estamos considerando, entonces debemos comunicar la gracia de Dios. Pero, para hacer esto correctamente, debemos saber lo que es “gracia”. Y no me estoy refiriendo a su significado semántico, sino a la hermosa bendición que está dentro de ella. Gracia, es la hermosa noticia de que Dios nos ama, habiendo tomado y llevado a cabo todas las medidas necesarias para nuestra salvación; haciendo posible, para nosotros, una nueva vida, paz para nuestras almas hoy, y esperanza en el futuro. La gracia de Dios, es su bondad en acción. Es la motivación que Dios tuvo para hacer posible nuestra salvación, como dijo Pablo, “por gracia sois salvos” (Efesios 2:5).

Cada vez que tenemos la oportunidad de predicar, debemos comunicar la gracia de Dios. Recuerdo una ocasión cuando estaba preparando un mensaje basado en 1 Corintios 6:18, donde Pablo, dice, “Huid de la fornicación”. No obstante, cuando tenía el mensaje redactado, y listo para ser predicado, no me convencía del todo. Algo le hacia falta. Y, entonces, recordé que no había seguido estos principios bíblicos. Bueno, puse el escrito a un lado, y haciendo oración, entendí que faltaba comunicar la gracia de Dios. Fue en ese momento que recordé la historia del rey David. Él fue un hombre de Dios que cayó en este pecado, el cual también lo llevó por un camino descendente y oscuro, que lo arrastró sin freno alguno hasta el engaño, la hipocresía y el asesinato. No obstante, cuando él fue a Dios en oración, diciendo, “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí” (Salmo 51:10), fue perdonado. También recordé las palabras de Jesús que escuchó aquella mujer que estaba a punto de ser apedreada por su inmoralidad. Las palabras de gracia que el Señor le dijo, todavía son un bálsamo para los corazones manchados y culpables por el pecado, “Ni yo te condeno; vete, y no peques más” (Juan 8:11). Hermoso, ¿verdad?

Cuando consideramos la gracia de Dios, tenemos un gran y poderoso mensaje para compartir con aquellos que escucharán nuestra predicación. Nuestra predicación no solo debe convencer a nuestros oyentes de pecado y de su necesidad de arrepentirse; también deben escuchar palabras de esperanza, perdón, de gracia.

Entonces, en la medida de nuestras posibilidades, siempre comuniquemos la gracia de Dios en nuestra predicación. Recordemos nuestra propia condición, y como es que, siendo aun pecadores, Cristo murió por nosotros. Comuniquemos la gracia de Dios.

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PRINCIPIOS BÍBLICOS PARA PREDICADORES (3).

By luevano

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Hemos visto dos principios necesarios para predicar el evangelio. En primer lugar, vimos que debemos predicar en el poder del Espíritu Santo, no confiando en nuestra propia sabiduría o habilidad, sino apegados total y plenamente a las Escrituras. En nuestro segundo principio vimos la importancia de la oración antes de predicar. Pablo mismo pedía oración por él, precisamente para predicar (cfr. Colosenses 4:2-3). En esta ocasión, aprendemos que, debemos predicar la palabra de Dios, en lugar de opiniones o filosofías humanas.

PRINCIPIO # 3

HAY QUE PREDICAR LA PALABRA DE DIOS

Este principio se hace evidente en Juan 14:24, que dice, “El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió”. Jesús dice que él no está compartiendo sus palabras, sino la palabra de Dios. Esto es sumamente interesante, pues, ¿quién no escucharía las palabras propias de Jesús? ¿No serían mucho más valiosas sus palabras, que las palabras de cualquier otra persona? Sin embargo, aun él mismo, evitó enseñar con sus propias ideas u opiniones, sino la palabra de Dios. Si Jesús hizo esto, ¿no deberíamos nosotros hacer lo mismo? En Juan 7:16, dijo, “Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió”. En otra ocasión dijo, “según me enseñó el Padre, así hablo” (Juan 8:28). En Juan 12:46, también explicó, “Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar”. Las enseñanzas de Jesús, su predicación, se conformaban total y plenamente a la palabra de Dios. No enseñaba nada que no fuera conforme a la voluntad del Padre. No era una enseñanza particular, personal, sino siempre en armonía total a la palabra de Dios. Por eso, en oración, dijo sobre aquello que había enseñado a sus discípulos, “Yo les he dado tu palabra” (Juan 17:14).

Si vamos a predicar en nombre de Dios, entonces es indispensable que prediquemos la palabra de Dios. No debemos predicar nuestras opiniones, sino la palabra de Dios. Hay personas, e incluso eruditos, que no están dispuestos a sujetar sus ideas y comentarios a lo que Dios dice en su palabra, sino que, en razón de sus creencias, o de su teología, o de su tradición, ellos apocan la verdad de la Biblia, para entregar sus opiniones, o ideas, o escuelas teológicas. Esto no debe ser así. Si queremos predicar mensajes poderosos, esto será posible solamente cuando prediquemos la palabra de Dios.

En Hechos 4:31, vemos que los primeros cristianos tenían cuidado de guardar este principio enseñado por Jesús. Dice el texto que ellos “hablaban con denuedo la palabra de Dios”. Luego de que oraron y fueron llenos del Espíritu Santo, ellos no salieron a predicar sus tradiciones, o escrúpulos, o doctrinas para convertir a la gente en judíos; no, sino que ellos hablaron con denuedo la palabra de Dios. Y eso es exactamente lo que debemos hacer hoy. Predicar en el poder del Espíritu Santo, orar y, entonces, predicar, no otra cosa, sino la palabra de Dios.

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PRINCIPIOS BÍBLICOS PARA PREDICADORES (2)

By luevano

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Estamos considerando algunos principios bíblicos espirituales, que son esenciales para ejercer nuestra obra como evangelistas, o como quienes quieren compartir la Palabra de Dios con otros. Estos principios espirituales son importantes, debido a que, son enseñanzas extraídas directamente de los ejemplos que tenemos del Señor y sus apóstoles.

PRINCIPIO # 2

HAY QUE ORAR ANTES DE PREDICAR

Todo cristiano, en algún momento de su vida, ha leído, o a escuchado sobre la importancia de la oración. Pues bien, ahora es necesario entender que, si usted quiere predicar la Palabra de Dios, debe tener presente este principio bíblico: hay que orar antes de predicar.

Dice la Biblia en Marcos 9:35, “Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba”. Jesús era un hombre de oración, y todo cristiano debe imitar esto del maestro. Sin embargo, es importante tener en cuenta el contexto de estos hechos. Dicen los versos 36-38, “Y le buscó Simón, y los que con él estaban; y hallándole, le dijeron: Todos te buscan. Él les dijo: Vamos a los lugares vecinos, para que predique también allí; porque para esto he venido”. Estos versos hacen evidente la disposición de Jesús de ir a predicar a varios lugares, pero, por el contexto vemos que, antes de eso, Jesús estuvo orando. La preparación de Jesús incluía la oración, y la preparación nuestra para predicar el evangelio, también debe incluir la oración. Primero se hace oración, y después se predica.

Debemos estar convencidos de que, predicar sin orar primero, representa un gran error. Es un camino que jamás debemos tomar. Es como aventurarse a transitar un sendero en plena oscuridad, pero sin ninguna luz que nos guíe en el camino. Este mismo principio lo vemos en el ministerio mismo de los apóstoles de Cristo. Cuando se presentó un gran conflicto en la iglesia que estaba en Jerusalén, pues el trabajo era mucho, y era sumamente difícil ser atendido por los apóstoles, se designó a hombres fieles y llenos de sabiduría para encargarse de todo ello; y los apóstoles, sobre sí mismos dijeron, “Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra” (Hechos 6:4). ¿Leyó con atención? Dos cosas en las que, como predicadores, los apóstoles iban a perseverar: la oración y la predicación. Todo predicador debe, primeramente, dedicar tiempo a la oración, para luego llevar a cabo la predicación. Entonces, primero oramos, y luego predicamos.

Una de las lecciones que enseñé a los santos en la congregación, antes de llevar a cabo nuestra obra de evangelismo para ir a predicar en las calles, es la necesidad de orar, justamente antes de salir a tocar puertas. ¿Qué fue lo que hicieron los creyentes en Hechos 4, justamente antes de predicar la palabra? Correcto, oraron. Dice el verso 24, que “alzaron unánimes la voz a Dios”, y después, “hablaban con denuedo la palabra de Dios” (v. 31). Primero la oración, y luego la predicación.

Si usted es un evangelista, o quiere dedicarse a esa obra, o si como iglesia tienen planes de ir a predicar todos juntos, primero deben orar, y entonces, y solamente entonces, predicar.

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PRINCIPIOS BÍBLICOS PARA PREDICADORES.

By luevano

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Con el auge de diversas instituciones humanas, las cuales tienen la finalidad de capacitar a individuos para convertirlos en predicadores del evangelio, cada vez se ven más y más predicadores que, conociendo las diversas técnicas para la elaboración de un sermón, así como para su exposición, les es necesario aprender también diversos principios espirituales que todo predicador debe conocer y poner en práctica. Estos principios, desde luego, los enseña la Biblia.

PRINCIPIO # 1

PREDICAR EN EL PODER DEL ESPÍRITU SANTO

Hablando Jesús de su ministerio, dijo, “El Espíritu del Señor es sobre mí, por cuanto me ha ungido para predicar” (Lucas 4:18/BJ2000). Es importante notar que Jesús no fue a predicar confiando en su propia habilidad, sino en el ungimiento del Espíritu Santo. Por eso, cuando envió a sus apóstoles a predicar, les dio esta promesa, diciendo, “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8). El predicador del evangelio no debe poner su confianza en la retórica, ni tampoco en su propia inteligencia o sabiduría, ni aún en el poder de las palabras, sino en la unción. Desde tiempos primitivos, la unción fue usada en el contexto del pueblo de Dios, para indicar una comisión autorizada por Dios (cfr. Éxodo 28:41; 1 Samuel 1:16; 10:1; Isaías 61:1). Hoy en día, aunque la unción no es experimentada por nosotros como la experimentaron los hermanos en el primer siglo, sí podemos gozar de los beneficios y las responsabilidades que están implicados en ella. El efecto de la unción era el de conocer “todas las cosas” (1 Juan 2:27). Hoy en día, tenemos en las Escrituras todo el conocimiento necesario para estar total y plenamente capacitados para toda buena otra (cfr. 2 Timoteo 3:16-17). No obstante, es indispensable que, como predicadores del evangelio, conformemos nuestras vidas a ellas, de tal suerte, que nuestra conducta y predicación, se ajuste a dicho conocimiento (cfr. 1 Timoteo 4:16). Predicar en el poder del Espíritu Santo, entonces, no es otra cosa sino fundamentar nuestra predicación con las Escrituras, y vivir un estilo de vida que sea congruente con ellas. ¿Qué sucede cuando no tomamos en serio este principio bíblico? Bueno, cuando el predicador “enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia” (1 Timoteo 6:3-5). Si usted, como predicador, no quiere tropezar en estas cosas, es importante que predique en el poder del Espíritu Santo.

Cuando los apóstoles y evangelistas del primer siglo, predicaban en el poder del Espíritu Santo, era algo que era evidente. Dice Hechos 4:13, “Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús”. El poder de estos predicadores no consistía en tener ciertos grados de educación secular, ¡y ni siquiera religiosa! No eran hombres con credenciales para presumir y dar un poco de autoridad a su discurso. No eran hombres que tuviesen que adornar su predicación con “lenguajes originales”, o con tecnicismos de alguna naturaleza. No eran hombres con influencia mundana, ni influyentes en su sociedad. Más bien, lo que era evidente, era el denuedo con el que enseñaban, haciendo esto manifiesto que habían estado con Jesús. Este poder en su predicación tenía los dos fundamentos que antes hemos indicado. La sujeción de ellos a la voluntad de Dios, tanto en sus propias vidas, como en su mensaje, les daba la bendición de estar predicando en el poder del Espíritu Santo.

Incluso cuando el resto de hermanos quiso cumplir con la misión de ir a predicar la palabra del Señor, pidieron a Dios por eso mismo. Dice Hechos 4:29, “Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra”. ¿Y qué sucedió? El contexto dice que “todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios” (v. 31). ¿Lo ve? El mismo efecto. Cuando el cristiano es lleno del Espíritu Santo, es decir, cuando rinde total y plenamente su voluntad a la voluntad del Señor, entonces predica con denudo la palabra del Señor. No obstante, ¿cuántos son los santos, sean evangelistas o no, que ruegan al Señor por esto? En las reuniones de las iglesias se hacen peticiones de oración, pero normalmente se pide por la salud, por la comida, por el trabajo, por el dinero, por diversas necesidades, pero, ¿cuándo será el día que como iglesia levantemos la voz a Dios y roguemos que el Señor nos conceda el denuedo necesario para llevar su palabra? Mientras el cristiano tenga otras prioridades en su corazón, antes que buscar el reino de Dios y hacer la obra del Señor, el denuedo jamás será posible. En las iglesias seguiremos viendo que uno, o algunos sean quienes quieran predicar la palabra del Señor, mientras el resto solamente se limite a cantar, ofrendar y, a veces, hasta ser causa de tropiezo o problemas para el resto.

Si volvemos nuestros ojos a la Palabra de Dios, vamos a ver el mismo patrón. Dice Hechos 13:46, “Pablo y Bernabé, hablando con denuedo”; “se detuvieron allí mucho tiempo, hablando con denuedo” (14:3); “Y entrando Pablo en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses” (19:8); “tuvimos denuedo en nuestro Dios para anunciaros el evangelio de Dios en medio de gran oposición” (1 Tesalonicense 2:2).

¿Predica usted en el poder del Espíritu Santo? Si no es así, le exhorto a que, a partir de hoy, deje de confiar en su propia justicia, deje de confiar en su propia sabiduría, o en la filosofía, o en la lógica, o en la retórica, o en la educación. Deje de ser motivado por aplausos, por felicitaciones, por promoverse a sí mismo, o por querer ganar cierto lugar entre la hermandad. Es tiempo de que confíe en las Escrituras plenamente, viviendo conforme a ellas, y teniéndolas como máxima autoridad para todo asunto espiritual.

Lorenzo Luévano Salas.

Julio, 2020.

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La verdad no teme la investigación.

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Existe un proverbio entre los santos que se ha usado a lo largo de los años para mostrar nuestra sinceridad y confianza en lo que practicamos y predicamos: “La verdad no teme la investigación, la verdad ama la luz”. La idea es que, si alguien está realmente convencido de hacer y creer lo correcto, no tendrá ningún temor de que alguien cuestione lo que hace o dice. Si alguien quiere examinar a la luz de las Escrituras, aquello que hacemos o decimos, no tenemos ningún problema. Si por esa “investigación” se demuestra que nuestra predicación y / o práctica en la que perseveramos es verdadera, perfecto. Eso es magnífico. ¡Es bueno que otros se enteren de la verdad que creemos y vivimos! Sin embargo, si se demuestra que es falso, tampoco hay pérdida alguna, pues tal descubrimiento no deja de ser excelente, dado que, de esa manera, ahora todos podemos andar en la verdad y abandonar el error.

Desafortunadamente, no todos están interesados en la verdad, ni están dispuestos a que se investiguen sus creencias y prácticas. Algunos están contentos de continuar con su error, y no están interesados en que nadie los desafíe. Si se les cuestiona, juzgarán el caso como algo “malo”, como una falta de “respeto”, y estarán listos para ignorar al que quiere investigar. ¡Eso es lamentable! ¡Qué triste actitud!

Aquellos que temen la investigación necesitan recordar lo que Pedro escribió: “estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15). A nuestro alrededor, siempre habrá personas sinceras que quieran saber acerca de la razón de nuestra esperanza, de nuestra fe. Tendrán muchas preguntas qué hacernos, y nosotros, dice Pedro, debemos estar dispuestos a responder a sus demandas. Con una actitud mansa y reverente, debemos responder a todas aquellas preguntas que tengan que ver con nuestra fe. Si nos dicen, ¿por qué razón ustedes sumergen en el agua al bautizar a una persona? ¿Por qué toman la cena del Señor cada domingo? ¿Por qué creen que es verdad, eso del cielo y el infierno? ¿Qué debe hacer una persona para ser salva? ¿Estas seguro que el hombre fue creado por Dios, y que no resultó de una evolución? Estas, y muchas otras preguntas, son pertinentes, y debemos responderlas con toda franqueza, y a la luz de las Escrituras. Incluso, si alguien nos pregunta, ¿por qué creemos que la Biblia es la palabra de Dios? Siempre debemos estar dispuestos a explicar lo necesario para que, si fuese posible, también lo que pregunten lleguen a creer en Dios y su palabra.

Cuando Pedro y Juan predicaron al pueblo, luego de haber sanado a un cojo de nacimiento, el sumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia de los sumos sacerdotes, se juntaron con ellos y les preguntaron, “¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto?” (Hechos 4:7). A partir de allí, y gracias a esa pregunta, Pedro les predicó el evangelio, diciéndoles que, “en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (v. 8-12). Los líderes religiosos no obedecieron el evangelio, pero Pedro y Juan habían cumplido con su misión de predicar el evangelio a toda criatura (Marcos 16:15).

Cuando Pablo estuvo en Atenas, luego de haber estado discutiendo con los judíos y piadosos acerca de Jesús y la resurrección de los muertos, algunos filósofos de los epicúreos y de los estoicos, luego de estar disputando con él, le trajeron al Areópago, y le preguntaron, diciendo, “¿Podremos saber qué es esta nueva enseñanza de que hablas? Pues traes a nuestros oídos cosas extrañas. Queremos, pues, saber qué quiere decir esto.” (Hechos 17:19-20). Gracias a esta pregunta, Pablo les predicó acerca del Dios verdadero y su voluntad para con todos los hombres. El apóstol les dijo que Dios “manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos” (Hechos 17:30, 31).

Como vemos, aquellos que predicamos el evangelio, debemos estar dispuestos a que nuestra fe sea investigada por cualquiera que tenga el deseo de saber las razones de ella. Desde luego, no tenemos ninguna obligación de responder a las preguntas que hagan aquellos que solamente se quieren burlar de la verdad, o que no tengan un interés genuino en conocer del evangelio (p. ej. Juan 19:9). Pero, ante todo aquel que tenga preguntas o dudas acerca de Cristo y su palabra, debemos ayudarles en su legítima investigación.

Estimado amigo, ¿tiene usted alguna pregunta acerca de la Biblia? ¿Desea saber lo que dice la Biblia acerca de Cristo y su doctrina? ¿Desea saber acerca de su iglesia? Quienes le entregamos este folleto, estamos dispuestos a contestar sus preguntas. Será un placer para nosotros ayudarle en su investigación acerca de Dios y su voluntad.

Lorenzo Luévano Salas

Folleto publicado por la iglesia de Cristo en San Rafael,

San Luis Potosí, S.L.P.

Febrero, 1999.

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